道德经白话文 - 作文大全
【原文】{1}若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？{2}常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠斩。夫代大匠斩者，希有不伤其手矣。{3}民之饥，以其上食税之多，是以饥。{4}民之难治，以其上之有为，是以难治。【白话文】{1}如果先使人民惧怕死亡，有为非作歹的人再处死，这样谁还敢为非作歹呢？{2......【原文】{1}民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。{2}夫唯无以生为者，是贤于贵生。{3}人之生也柔弱，其死也坚强。{4}草木之生也柔脆，其死也枯槁。{5}故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。【白话文】{1}人民不在乎死，是以为他们追求今生太过份，以致不在乎死。{2}所以，唯有不执著于今生享乐的，比那些过份......【原文】{1}天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，然而善谋。{2}天网恢恢，疏而不失。{3}民不畏死，奈何以死惧之？【白话文】{1}上天的道，总是在不争不竞中得胜有余，在无言无语中应答自如，在不期然时而至，在悠悠然中成全。{2}上天的道，如同浩瀚飘渺的大网，稀疏得似乎看不见，却没有什么可以漏......【原文】{1}古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：{2}豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。{3}孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？{4}保此道不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。【白话文】{1}古时候善于行道的人，其微妙玄通......【原文】{1}视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，抟之不得名曰微。{2}此三者不可致诘4，故混而为一。{3}其上不，其下不昧。{4}绳绳兮不可名，复归于无物。{5}是谓无状之状，无象之象，是谓惚恍。{6}迎之不见其首，随之不见其后。{7}执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。【白话文】{1}看见而不......【原文】{1}是故不欲如玉，珞珞如石。{2}反者道之动，弱者道之用。【白话文】{1}所以不要追求晶莹如美玉，坚硬如顽石。{2}相反，是道的运动所在。柔弱，是道的力量所在。...【原文】{1}天下万物生于有，有生于无。{2}上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。{3}故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若类，{4}上德若谷，大白若辱，{5}广德若不足，建德若偷，质真若渝，{6}大方无隅，大器晚成，【白话文】{1}天下万物都生于实有，实有出......【原文】{1}大音希声，大象无形。{2}道隐无名。夫唯道，善贷且成。{3}道生一，一生二，二生三，三生万物。{4}万物负阴而抱阳，冲气以为和。{5}人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。【白话文】{1}声音太大时，人在其中就听不到什么；形象太大时，人在其中就看不到什么。{2}道是隐秘的；然而只有道......【原文】{1}故物或损之而益，或益之而损。{2}人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾将以为教父。{3}天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间。【白话文】{1}所以，有时求益反而受损，有时求损反而获益。{2}先人教我的，我也用来教你们：自恃其强、偏行己路的人绝没有好下场。这句话，就作为教训的开始。{......【原文】{1}甚爱必大费；多藏必厚亡。{2}故知足不辱，知止不殆，可以长久。{3}大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。【白话文】{1}贪得无厌的人必有大损害，囤积财富的人必有大失丧。{2}所以，知道满足，便不受困辱；知道停止，才能免除危险，可以得享长久的生命。{3}那完善至极的，看起来却好像欠缺......【原文】{1}天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。{2}祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。【白话文】{1}天下有道的时候，最好的战马却用来种地。天下无道的时候，怀驹的母马也要上战场。{2}最大的*就是不知足，最大的罪过就是贪婪。所以，以知足为满足的人，其满足是永恒的。...【原文】{1}大道甚夷，而人好径。{2}朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是为盗夸。非道也哉！{3}善建者不拔，善抱者不脱。{4}子孙以祭祀不辍。【白话文】{1}大道非常平安，世人却偏行险路。{2}朝廷已很污秽，田园已很荒芜，粮仓已很空虚，却穿著华美的服饰，佩戴锋利的刀剑，吃......【原文】{1}大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。{2}静胜躁，寒胜热。清静，为天下正。【白话文】{1}最正直的好像弯曲，最聪明的好像愚拙，最善辩的好象口讷。{2}安静胜于躁动，一如寒冷抵御炎热。唯有清静，是天下的正道。...【原文】{1}无为而无不为。{2}取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。{3}圣人无常心，以百姓心为心。{4}善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。【白话文】{1}在无为的境界里，便可以无所不为了。{2}得天下常常是靠无事，倘若极尽其能事，便不能得天下了。{3}圣人没有一己之心，而是一心为了百姓的心。......【原文】{1}见小曰明，守柔曰强。{2}用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。{3}使我介然有知，行于大道，唯施是畏。【白话文】{1}能见著精微才叫明亮，能持守柔顺才叫强壮。{2}藉著大道洒下的光亮，复归其光明之中，就不会留下身后的祸殃了。这就是承袭永恒、得著永生的意思。{3}这使我对大道确信不疑，......【原文】{1}吾是以知无为之有益。{2}不言之教，无为之益，天下希及之。{3}名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？【白话文】{1}我由此便知道无为的益处。{2}这种无言的教化，无为的益处，天下很少有人能得著啊！{3}名声与生命，哪一样与你更密切呢？生命与财富，哪一样对你更重要呢？得著世界与丧失生命，......【原文】{1}不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。{2}是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。{3}为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。【白话文】{1}不出屋门便可知天下，不望窗外便可见天道。出去的越远，知道的越少。{2}所以圣人不必经历便知道，不必看见就明白，不靠努力而成就。......【原文】{1}信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。{2}圣人在天下，歙歙焉11为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。{3}出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三。人之生，动之于死地，亦十有三。{4}夫何故？以其生生之厚。【白话文】{1}信实的人，以信实待他；不信实的人，也以信实待他，从而结出信实的果......【原文】{1}盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。{2}夫何故？以其无死地。{3}道生之，德13蓄之，物形之，势成之。{4}是以万物莫不尊道而贵德。【白话文】{1}听说善于得到并持守真生命的人，行路不会遇到老虎，打仗不会受到伤害。在他面前，凶牛不知怎么......【原文】{1}道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。{2}故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。{3}天下有始，以为天下母。{4}既得其母，以知其子。{5}既知其子，复守其母，没身不殆。{6}塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。【白话文】...... 
